نهاية الليل: التفاح الفاسد = التفاحة هي الإنسان، الفاسد هو اللاإنساني.
إذا تركنا الفساد، فسينتشر ويفسد صندوق الفاكهة. وسينتشر إلى الصناديق الأخرى.
لا تقاوم التفاحة الفساد. لا يقاوم الإنسان اللاإنساني.
نزيل الفاسد: حظر اللاإنساني.
هل نقوم بعمل حداد؟
عندما يموت شخص ما (مغني، كاتب فكاهي)، لا نعطي سوى جوانبه الإيجابية. لماذا لا نفعل ذلك قبل؟ لأنهم كانوا غير مرئيين لعامة الناس، باستثناء بعض المختصين؟ هكذا اكتشفت نوجارو وبدوس مثيرين للاهتمام بعد وفاتهما. قبلاً، كنت متعبة من سماع نوجارو يوميًا على فرنسا إنتر وأنا لا أحب أسلوبه ووجدت بدوس شريرًا (مثال “العاهرة”، التحيز ضد النساء).
لا للحداد على الإنسان: رفض قتل الإنسان، المتوفى جسديًا، للمرة الثانية إنسانيًا، بطريقة نهائية. إنسانيتنا المشتركة تستمر في العيش معي، لأنني مكون منها.
نعم للحداد على اللاإنساني = نسيان السلبي في علاقاتنا الماضية، التي قد تكون قد صدمتني.
لا نحتفظ إلا بالإنساني من والدينا. ليس اللاإنساني. لو كان بإمكاننا فعل ذلك قبل لكان جيدًا. في تفكيك الحضارة القائمة على الهيمنة، مستحيل. ولكن، في حضارة قائمة على العلاقة الإنسانية التفاعلية الحميمة = الجنة على الأرض، هذا ممكن.
—
الرغبة الإنسانية /اللاإنسانية:
الرغبة اللاإنسانية = اللاإنسانية = تفكيك الحضارة القائمة على الهيمنة
الرغبة الإنسانية = الإنسانية = حضارة قائمة على العلاقة الإنسانية التفاعلية الحميمة.
—
الصغير هو الكبير. الكبير هو الصغير.
يعتبر الصينيون أن العناية بحديقة مصغرة في إناء من الفخار المزجّج هو نفس الشيء مثل زراعة حديقة بمساحات شاسعة.
لذلك فالقواعد للحياة كشريكان وفي المجتمع هي نفسها.
لأن الأمر دائمًا يتعلق بالإنسان، في علاقة مع الطبيعة، الطبيعة الخاصة بهم وطبيعة الآخرين.
أنت لا تعرف كيف تتوقف، يقول أز.
– إنها الضرورة، حتى لو لم نكن معززين، بالعكس، في تفكيك الحضارة القائمة على الهيمنة.
التحدث إلى أكتوبر والفرنسيين العام المقبل للانتخابات.
استمع لأز. أقضي إجازتي معها. نفعل ما تريده، معًا. هي تقدم نصائح جيدة. حتى وأساسًا لأنها لا تفرض شيئًا.
لم أخطط لكل شيء، لم أقدم عرضًا جيدًا، أليس هذا العرض /التبرير جيدًا لكم؟ لهذا السبب نحتاج إلى الحضارة القائمة على العلاقة الإنسانية التفاعلية الحميمة. إذا لم أكن أنا من ينقلها، فسيكون الرابط، الوصلة القادرة على تحقيق التوليف بيننا وعدم معارضتنا.
لهذا نحتاج إلى التفاعل الإنساني الحميد. وصفر تسلسل هرمي.
—
ما أفكر به، لا يهم. المهم ليس أنا-أنا-أنا، بل الثمانية مليارات. حتى الآن، ليس لديهم الحق في العيش /العيش إنسانيًا. يجب أن يتغير ذلك.
—
الحياة في تفكيك الحضارة القائمة على الهيمنة هي البقاء في ممر ضيق.
يجب أن يتغير ذلك. نحن، الثمانية مليارات، نعاني منه.
—
عدة نسخ: وفقًا للفكرة الأولى
– القانونية
–
—
المهيمن يؤيد التعبير الفردي، تعبيره الفردي هو وليس تعبير الآخرين. تعبيره ضِد الآخرين. وهو فخور بذلك. وهو يفتخر بتمثيل الآخرين: أعطوني القوة (وهذا أمر مؤكد وهو يحتفظ بها بشكل غيور ويجعلها واجب مقدس، جريمة عظمى إذا عارضنا ذلك)، أنا كفء (في اللاإنسانية نعم، هو محاط بشهادات هي الأكثر شهرة واحدة تلو الأخرى. في الإنسانية، لا، لأن هدفه هو القضاء على الإنسانية)، أنا أهتم بكل شيء (صحيح في اللاإنسانية، خطأ في الإنسانية)
كيف يمكن أن نسمح لأي مهيمن بأن يفعل ما يريد، وكل ما يريده، وخاصة لتدميرنا، نحن الثمانية مليارات من البشر.
كل مهيمن يدعي أنه أسمى، هو كذلك في الهيمنة. الأول هو الإله الزائف المقدس من الإنجيل الذي طرد آدم وحواء من الجنة الأرضية لأنهم أخذوا تفاحة من الحديقة التي قد وهبها لهم. هذا يثبت أن الإله الزائف المقدس المهيمن هو أول مهيمن، الذي قال “أعطوني القوة سأعتني بكل شيء”. وفورًا، بدأ يحول البشر إلى عبيد العمل. فقط لإزعاج العالم. ولكن إذ لم يحترم أبدًا كلمته “الاعتناء بكافة الإنسانية” للقيام بالعكس، الاعتناء بتدمير كافة الإنسانية، فهو خائن، غير شرعي، يطرد.
ربما يتوجب علينا إعادة الأمور إلى مواضعها والمزيفين إلى مواضعهم. هذا هو هدف الانتخابات الرئاسية لعام 2022.
12:40 —
تجربتنا الإنسانية كزوجين تثبت لنا أن الحضارة الإنسانية الحقيقية هي للعلاقة، متكافئة، إيجابية، متوازنة، معتدلة، متناسبة، تفاعلية، متبادلة، حميدة.
كل الهيمنة /الفوقية /العقيدة /السلطة /النظام /اللاإنسانية الثابتة، المجمدة، المهيكلة التي تُفرَض تقتل العلاقة، الزوج والإنسانية.
التفاعل مرن، دائم، متبادل، حميد.
العلاقة الإنسانية ليست معطاة، ولا مكتسبة، ولا مأخوذة، ولا مدافعة، ولا مهاجمة… إنها لتُعاش. طوال العمر، طوال حياة الإنسانية.