8h29 —
فرانس إنتر، كونه مسيطر (BD) جيد على وسائل الإعلام، يضع الطب العام والخاص في مواجهة بعضهما.
لديهم الحل، كمسيطر (BD) جيد على وسائل الإعلام، يجب تنظيم النقص بسبب العطلات، ونقص الموظفين3.
كان ه. يقول يوم أمس أنه من السهل جدًا الوقوع في الإرهاق المهني.
ليس من المستغرب في هذا العالم حيث من المعتاد تحطيم الآخرين تحت ذريعة حمايتهم ومنعهم تمامًا من قول ما يحدث.
لم نتطور منذ 200 عام، فقد قالها ديدرو من قبل.
السبب في جميع مشاكلنا هو اللالاإنسانية والسيطرة على المجتمع، والسيطرة من المرؤوسين، والآلهة، وإيمانويل ماكرون وأمثاله، من وسائل الإعلام (يدافعون عن حرية الصحافة = حرية المسيطرين في قتل الآخرين، احتكار القوة وشرعية القوة، مع الحديث فقط عن السلبية، العنف في الهند مملكة البطريركية والطبقات، كما في فرنسا). وهو مخالف للدين أن تعارض وتريد المقاومة ضد الموت الذي يعدنا هؤلاء الكائنات العليا منذ آلاف السنين دائمًا.
نزيل السبب ولن نكون بحاجة إلى المستشفيات بنفس القدر.
نسأل، نناقش، نتعلم من الآخرين عن حالتهم الكئيبة بفضل المسيطرين. ونذاع. لا نريد أن نسمع في وسائل الإعلام سوى هذا.
لا نريد أن نسمع دائما نفس الأشخاص في وسائل الإعلام. إنهم فقط المسيطرون الذين يقدمون أنفسهم لحمايتنا = للتمسك بأي ثمن بنظامهم الفاسد حتى اختفاء الإنسانية بأكملها.
كل إنسان يريد ألا نسمع إلا كل إنسان من 8 مليارات بشر.
ولمساعدتهم في ذلك، لنضرب عن وسائل الإعلام. دعونا نلغ الاشتراكات. لا نستمع بعد الآن. لا نتحدث عنها بعد الآن.
إنها فقط وجوه سلبية للقوة.
نحن لا نريد أن نرى أو نسمع سوى الوجه الإيجابي والحي والإنساني.
10h35 —
كل مسيطر هو عائق للحياة، وبالتالي قاتل للإنسانية.
كل مسيطر هو مقَلّل للإنسانية، لحياة سعيدة، لاستبدالها باللاانسانية = الموت.
11h15 —
أنا لا أعيش ضد، على حساب الآخرين، في حبسهم في دور العبيد،
لكن مع الآخرين، مع 8 مليارات بشر متساوين، أحرار في الوجود، التفكير، التحدث، التعبير عن أنفسهم، والمساهمة في الرفاهية المشتركة للإنسانية دون أن أضع لهم حدودًا.
الآخرون أحرار عني.
أنا لست على الأرض لأزعج الآخرين، أو ألزمهم، أو أستعبدهم، أو أقودهم، أو أحكمهم، أو أعارضهم، أو أقتلهم.
لا أحد على الأرض ليزعج الآخرين، أو يلزمهم، أو يستعبدهم، أو يقودهم، أو يحكمهم، أو يعارضهم، أو يقتلهم.
11h35 —
لقد مرت آلاف السنين وبعض الأشخاص لا يقبلون الآخرين مع أن الجميع يقبلهم.
نحن لا نقبل سوى بشر. لا نقبل بعد الآن اللاانسانية، اللاانسانية.
لا يوجد أي سبب لعدم قبول بعض الأشخاص للآخرين، بل الأسوأ أن يضروا بهم، والأكثر سوءا أن يحكموا عليهم، والأسوأ أن يقتلوهم.
ونحن نغير وإلا فإن الجنس البشري مصيره الهلاك (IPCC).
الجميع ودون استثناء يقبل وجود الآخرين، تعبير الآخرين، حرية الآخرين، مساواة الآخرين، متبادلة الآخرين… مباشرة، دون وسيط، دون ممثل، دون تفوق مزعوم، في تبادلية، في رعاية، في عمل مشترك، في حياة مشتركة، في سعادة مشتركة.
12h30 —
المكان للآخرين!
لا مكان للمسيطرين!
14h55 —
ما قيمة الوعود، الكلمات، الاتصالات…
ممن يدعي أنه الممثل، في حين
أنه قلة قليلة
أنه يفعل العكس مما يتوقع الجميع منه
انه يُلْزِم الناس بفعل ما يقول كما لو أنه انتُخِبَ الله الجيد،
بينما هو يريد موت الجميع
وانتصار المال ودساتير اللاانسانية، مثل الإله.
16h25 —
ما هذا العالم الذي فيه المتسلط الذي يقتل هو من يحصل على كل الحقوق، كل الممتلكات، لا يحتاج إلى شيء، كل السلطة، ولا يهمه الآخرون بل الاهتمام فقط باحترام المال واللاانسانية المقدمة كآلهة… ولا مكان للآخرين؟
إنه مملكة الإله. الإله للموت. الموت.
ما هذا العالم الذي فيه الشخص الذي يعيش سعيداً مع الآخرين ويسمح لهم بالعيش معه بحرية، في احترام الطبيعة، البيئة، الآخرين؟
– هذه مدينة فاضلة! [للموت، الحياة هي مدينة فاضلة]
– إنها أرض مليارات الثمانية من البشر. أرض الأحياء. الحياة.
17h26 —
“الموسيقى تُلين الأخلاق” للمسيطرين.
هذا ما يقولونه لأنفسهم، مثل النازيين، لفرض عالمهم المزعوم الأعلى.
ما يمكن أن يمنعهم من نسيان المليارات الثمانية الآخرين؟
إنها آراؤهم المسبقة:
الآخرون أقل مرتبة، وإلا فهم خطرين علي
الآخرون بحاجة للحكم عليهم لكي أتمكن من مقاومة أي رغبة في الاستقلال، أي مساواة، أي علاقة، أي حرية قد تضر بي. “لقد قيل لي، يجب أن أنتقم، لأنكم لا تعفوني بالكاد أنتم، رعاتكم وكلابكم” الذئب والحمل، خرافة لافونتين.
الإله، المسيطر الأسمى، يجب احترامه. وإلا فإن اللاانسانية والسيطرة لا توجدان بعد الآن. هذا ما قاله لويس الخامس عشر للسيدة دي بومبادور التي دافعت عن ديدرو. مدهش أن يُذكر ديدرو قليلاً في دروس اللغة الفرنسية، أن مكتب السياحة يكاد يتحسر على أنه ولد لديهم، وأن الكتاب الوحيد لكولاس دوفلو أشار إلى أن هدف الموسوعة كان نشر كل المعرفة لتجنب سيطرة الدينيين والآخرين ذوي القوة.
17h47 —
لدى المسيطRين قيم، باستثناء الإنسانية.
إنه أمر مؤسف، لأنه القيمة الوحيدة على الأرض.
18h — “ديدرو، من المادية إلى السياسة” كولاس دوفلو، بليس / إصدارات CNRS
الصفحة 167
“ماذا يُدّرس، يُنقل من الموسوعة؟
ليس حقيقة معروفة بالفعل، مرتبة في نظام المعرفة، بل حقيقة تُبنى في عقل القارئ، غالبًا ما تُقدم في قطع متناثرة في الفوضى.
الأمر متروك للقارئ لبناء حقيقته من الحقيقة الغير قابلة للتجزئة والمليئة بالتجارب والمسارات وليس من الاتحاد الفارغ والمرتب بشكل جيد” من انهيار الحضارة المسيطرة، إيمانويل ماكرون وأمثاله.
الإنسانية لإنقاذها بواسطة كل فرد.
من السياسة الأسوأ = السياسة من قبل الممثلين = السياسة من قبل اللاانسان
من اقتصاد الإنسانية، غير الربحي لللاانسانية
من الشركة القائدة التي تربح من البشر
من المدرسة والدين
من الإله المزعوم الإيجابي، بينما هو فقط سلبي (ادعاء أنه أعلى من المساواة الإنسانية بسبب لاإنسانية، ادعاء أنه دائمًا هناك عندما لم يكن أبدًا، ادعاء علاقة بدون علاقة، ادعاء علاقة بشكل واحد من الأوامر = الفوضى، بدون تبادلية لأنه فوق الجميع، دون الاهتمام بالآخرين الذين يجب أن يهتموا به ويعبدوه لشكره لإنقاذنا من الآخرين، من الإنسانية، من الحياة حتى أنه إذا كان إله، لا يحتاج إلى شيء.
18h05 —
فكر بنفسك.
فكر بإنسانيتك.
ارفض القالب، النموذج، السيطرة اللاانسانية من انهيار الحضارة السيطرية، مع إلهها، الجمود اللاإنساني. = صنم = غير حي.
الحياة فقط هي الحية.
20h20 —
ما هذا العالم البائس
من الانقسام، التمييز، الهرمية
المعارضة، المنافسة، التنافس
السلطة، نمو اللاإنسانية
القدرة الشرائية لشراء حياته في كل لحظة
الرتبة الاجتماعية
…
هذا العالم المقدس للموت للجميع
إلا لمن يمنحها كعمل جيد، إنسانية، علاقة، رعاية، عدالة.
منذ الطفولة، على الطفل أن يتكيف مع عالم من الآباء غير المتساوين المنقسمين والمعارضين لإلغاء بعضهم البعض، عبيد لهذا العالم الذي يُحكَم بيد من حديد من قبل مجانين اللاإنسانية الإلهية التي هي أملنا في الجنة ولكن ليس على الأرض، حيث لن يأتي أحد ليتحدى أو يقدم طعناً أو يدافع أو يدافع عن الإنسانية أو يدافع عن الآخرين: المقبرة، الحفرة المشتركة التي تسمى السماء.
22h35 —
الصفحة 169
العمل الحقيقي للأنوار: يشارك كل فرد ويعمل، يجمع وينقد، يصنع صلصته الإنسانية.
الصفحة 169
إذا لزم الأمر، في الموسوعة، التوصيلات، الإشارات
ستعارض المفاهيم
ستجعل المبادئ تتناقض
ستهاجم، تهز لأنهم يقلبون سرًا بعض الآراء السخيفة التي لا يجرؤ على إهانتها علنًا.
إذا كان المؤلف غير متحيز، فإن الإشارات ستحمل دائمًا الوظيفة المزدوجة للتأكيد والنقض، لإرباك وتصالح.
كلما تطلبت فكرة وطنية الاحترام، ينبغي أن تُعرَض في مقالها الخاص باحترام ومع كل مغريات المظاهر والإغواء ولكن تهديم المبنى من التراب، وتبديد كومة فارغة من الغبار بالإحالة إلى مقالات حيث المبادئ الصلبة (الجميع متساوون وأحرار ليكونوا سعداء معًا) تخدم كأساس للحقيقية المعارضة.
ينبغي أن يغير قاموس جيد الطريقة العادية في التفكير.
الصفحة 169
الإيرونية تجبر على التفكير.
الصفحة 170
لا ينبغي للقارئ أن يقرأ فقط بل أن يفسر. أن يقدم رؤى.