9h53 —
中国监禁了谈论新冠疫情的记者。
国家声称受到外国攻击。正是在民众/国家/我我我处于危险中这种名义下，他们镇压“他们的”异议人士。这是一种统治者对其人口的默契协议。“每个人都是自己家里的主人”。
任何一个国家元首都有代表“他”的国家的正当性，即便是最糟糕的独裁者：国家元首(统治者)=国家的个性化，因此是正当的。
但是，如果世界上的所有人都不再想要他们的统治者，那国家的统治者将无法再扮演他们的慈善家/保护者/国家之父的角色。他们将无法再掩饰他们是统治者的事实。因为他们将被自己的人口视为统治者而“遭受攻击”。
在这种情况下，他们将不得不揭示自己：统治国家的元首=国家的神圣统治者=不人道地统治人类，因此在人道上是非法的。
要么他们接受成为人类，因此失去他们的角色/地位/权力/统治，要么他们拒绝失去自己的不人道性并镇压。但这不会持久，因为不人道将变得不可接受，因此不被接受。
因为在支配的去文明化中，人们无法区分不人道与人道，只认为这一切是不可靠/非理性/主观的人类，所以需要被控制/掌握/管理/引导/毁灭/碾压/杀死/灭绝。由那些故意想成为不人道的人来达成他们对人类的愿望。
因为那些知道如何区分不人道与人道的不人道者，并不说自己是不人道的。
他们不说出来是为了在人的价值观中保持对人性的怀疑。而且像宗教、国家、企业、按照法律之外的未书写法律执行的司法等对人的贬低。
这种显而易见的虚伪沉默是统治80亿的好方法，让他们因遭受统治者的恶行/罪过而感到内疚。
而人类是唯一的英雄。正因为有了人类，尽管经历了几千年的支配性去文明化，人类没有灭亡。
不人道者是主动参与的混账，享有声望，并为此骄傲。他们通过自己的社会/职级地位、银行账户余额/金钱/损害权力、奴隶数量来衡量自己的支配力。支配性的去文明化当前计算有80亿奴隶，我们都是其中一部分。
他们通过自己的“知识，技能，价值，严肃”来衡量以可持续方式统治的能力。几千年！这值得一个诺贝尔奖，那是不人道者的！
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这些文字只有一个目的：让80亿人意识到他们被困在一个陷阱中，必须紧急脱身，因为气候定时炸弹已经开始倒计时。
如果我过早地消失，比如在130-140岁之前，那么每一个80亿中的人都有权立即要求在全球范围内颁布和实施三条法则，以人性杀戮罪作为赔偿。同样适用于任何过早死亡，自杀/过劳死/国家元首对“他”国民的镇压/战争的爆发等。任何不人道都是一样的。没有小不人道。不人道是人性灭绝者。
不重要谁写了，只要他是人并呼唤人性。
每一个80亿中的人都有自己的工作要做，以选择性地区分人性与不人道，以发展人性并消除不人道。(不回收因它是人道的负的的不人道)。
怎么做？这在一个相爱的情侣中“更容易”。因为有信任的交互关系，即使这关系有点刺耳/慈善/感激/促进/人性… 所以，另一个人能够在行或不行时说出，这始终是可以改进的。这就是情侣生活，一场没有遮掩的冒险，即使今天我们在支配性的去文明化的黑夜中，我们仍牵手致人性/人性多美好！
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BD《Nas, poids plume》3. 孤独的孩子, 由Ismaël Méziane, 于Glénat出版。昨天在巴特-肖蒙公园阳光下阅读
为他祖父的去世感到悲伤，在梦中与他重逢：
Nas – 我带你回家
gp – 你为什么要带我回来？
N – 因为我们想念你！
gp – 我从未离开过你们！
N – 但是如果我们埋葬了你，所有人都很悲伤！
gp – 是的，我死了，但我在这里！让我解释给你听…
你知道对于一个爱人的人来说，“缺席”意味着什么吗？
N – 呃… 是悲伤吗？
gp – 如果你愿意，但对我来说，它是最确实的、最有效的、最生动的、最不可摧毁的、最忠实的存在！
如果你想起我… 这意味着我在你里面！(= 共同点)
你懂吗？
N – 嗯… 这不太合理啊！
gp – 如果你认为一切都是理性的，那你就是不理性的，小家伙！
N – 但是… 这不是真理…
gp – 你知道… 相对于“深刻的真理”的反面，不是“错误”，而是另一个“深刻的真理”！
因为对于一个爱的人来说，缺席是最确定的… 最有效的… 最生动的…最不可摧毁… 最忠实的存在。
这句话，Ismaël Méziane从马塞尔·普鲁斯特的《欢愉与往日》/《一个女孩的忏悔》借用。
这就是我对母亲去世时所思：死亡不是一切的终结，因为我们有共同点，尤其是人性/善良的关系… 所以这总是在我心里。更为强化，因为记忆是选择性的：如果我只记住积极的一面，将不再被共同的消极阻碍。这就像小时候掉进了一个魔法药水瓶一样。
这就是我对母亲去世时的想法。这不是支配性去文明化的方式，它想让我们播放其送葬曲来重埋和最终地下任何人性/“这结束了”/“一切再也无法如初”以在心理上打倒我们。这就是其非人性的理由所在。
我们受够了这种不祥之物：支配性去文明化。
难道这种“发展”丧葬仪式的阶段不是体现了不人性/支配性上升来摧毁人性吗？
而且在统治者中推出，得到验证。例如：法老。带着一个公关的大金字塔传播推广。因此这坚定了对彼岸天堂的拒绝。而统治者，通过一或多个神命，为他们对“他”的民众施加的悲惨生活和奴役生活找到了正当性。《圣经》也通过对妇女有偏见的愤怒神明的原罪做同样的事情（MDDM），排除了创造男女人类形象的善神（或女神母亲成为一个怪物）。
这是针对母亲去世。但是对于配偶或孩子去世需要找到其他方法。
和配偶有共同点。这些点不同时表达，而在过近时，我们看到互补性（或如果我们是消极的想要唯一真理，我的真理则是对立）。所以，我们不能同时做到自己和另一个完全不同的人。？
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证明不人道是反自然的吗？
我们是更喜欢在爱的怀抱中还是打对方？
支配性去文明化告诉我们，要击打对方才能让其落入你的怀抱。不人道！
大约16:30 —
突出自我？没有任何利益，因为必然以他人为代价。
这意味我认为自己应得更多关注，虽然我整天都和我在一起。是时候向其他多元人类学习丰富自己。
这是让其他人，有机会表达他们通常或不常表达的声音的时刻，这对他有利。
after 20h —
蓝色时刻
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之后的世界？一个人性化的世界，基于人性互动和仁爱的文明。由阿尔伯特·雅克哈建议(1925-2013)。
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很人性地，
让
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